WRITES ACCOMPANIED BY THE TRIPPLE CULTURE ORIENTATIONS: NEW RECEIPTS FOR THE COLLECTION OF THE NATIONAL HISTORICAL AND ETHNOGRAPHIC RESERVE«PEREYASLAV»

Keywords: pysanka, Easter egg, Ornament, Trypillian culture, stock collection

Abstract

Introduction to the scientific circulation of museum objects is one of the important directions of modern research. Today, one of the largest museum collections in Ukraine is the collection of the National Historical and Ethnographic Reserve «Pereyaslav», which now has more than 180 thousand museum items. One of its components is the «Art» group, which includes a small collection of Easter eggs, which is constantly replenished by the works of the current masters of Easter eggs. The article publishes new receipts to the stock collection of the National Historical and Ethnographic Reserve «Pereyaslav» Easter eggs or “pysankas” made by modern masters using ornamental motifs of early Trypillian people. The ornaments depicted on them have a long historical background and have a profound substantive background. The main symbols that we see on these Easter eggs emerged and formed at the time of the existence of the most ancient agricultural societies. To which, first of all, our territory belongs to the Trypillian culture, which existed in the territories of south-eastern Europe from the end of VI to the beginning of the third millennium BC. These ancient tribes laid the foundations of European civilization and participated in the formation of the Indo-European community, which also includes Ukrainians. Thanks to its work, mind and resources of the land, which today are located Ukraine, the Trypillians have created a highly developed society and reached harmony with the natural environment. It is them who have established on our lands a developed system of agriculture, and we have inherited a special artistic heritage. First of all, its striking manifestation is the mysterious ornamental compositions on Trypillian antiquities and clay sculpture. The decorative innovations of Trypillian masters of ceramic art survived the millennium. This cultural heritage is also clearly represented today in the culture of Ukrainians, and their achievements, heritage, philosophy of life inspire contemporary masters to recreate ancient art. Widely represented ancient ornamental characters of Trypillia and decorated Easter eggs. The signs put on the pysanka are not accidental, each of them has its own meaning. Ornaments, color gamut were transmitted from generation to generation. In each region of Ukraine, for a long time, their peculiarities in compositional decision-making, techniques and split-making have developed. At present, interest in ancient crafts, including pyschercraft, is deepening. Masters of the older generation, preserving the traditions, ornamentation of ancient patterns, convey outstanding art (a unique form of applied art) to contemporaries. An example of this can serve as a collection of pysankas, which are analyzed in the article. 

References

1. Археологія Української РСР. Київ: Наукова думка, 1971. Т. ІІ. 504 с.

2. Бибиков С. Н. Раннетрипольское поселение Лука-Врублевецкая на Днестре: К истории ранних земледельческо-скотоводческих племен на юго-востоке Европы //Материалы и исследования по археологии СССР. №38. Москва, Ленинград, 1953. 460 с.

3. Біняшевский Е. В. Українські писанки: Альбом. Київ: Мистецтво, 1968. 96 с.

4. Войтович Н., Лазурко О. Звіт про результати пам'ятко-охоронних робіт (археологічного нагляду) на пл. Князя Ярослава Осмомисла, 3 – пл. Звенигородська, 4 у м. Львові у 2013 р. // НА НДЦ РАС ІА НАНУ. НД 2014: АР-4. 79 арк.: 28 іл. 24 фото.

5. Волков Ф.К. Отличительные черты южно-русской народной орнаметики // Труды Третьего археологического съезда в России, бывшего в Киеве в августе 1874 года. Киев, 1878. Том II. С рисунками в тексте и с отдельным атласом, заключающим в себе 25 таблиц. С. 316-326.

6. Заец И.И., Рыжов С.Н. Поселение трипольской культуры Клищев на Южном Буге. Киев, 1992. 178 с.

7. Кордуба К. Матеріали етнографічної комісії. Писанки на Галицькій Волині. Львів, 1899. Т. І. С. 169-210.

8. Косачева Ольга. Украинский орнамент. Киев, 1876. 18 с.

9. Кулжинський С.К. Описание коллекции народных писанок. Москва, 1899. Вып. 1. 176 с.

10. Манько В. Українська народна писанка. Львів: Свічадо, 2006. 46 с.

11. Михайлишин Р. Р. Писанка – унікальний витвір українського народного мистецтва: історія, традиції, сучасність // Вісник Житомирського державного університету імені Івана Франка. Педагогічні науки. Житомир, 2017. Випуск 2 (88). С. 191-196.

12. Пассек Т. С. Итоги работ в Молдавии в области первобытной археологии //Краткие сообщения Института истории материальной культуры. Москва, 1954. Вып. 56. С. 76-97.

13. Писанка пролежала 500 років у водозбірнику і добре збереглася. URL:https://tsn.ua/ukrayina/pisanka-prolezhala-500-rokiv-u-vodozbirniku-i-dobre-zbereglasya305821.html (дата звернення:08.08.2013)

14. Скуратівський В. Місяцелік. Київ: Мистецтво, 1993. 208 с.

15. Сумцов Н. Писанки. Київ: Изд. ред. журн. «Киевская старина», 1891. 49 с.

16. Сушко А.О. Давньоруські писанки // Археологія. 2011. № 2. С. 46-52.

17. Ткаченко В. Джерела вивчення українського писанкарства 90-х рр. ХХ ст. – початку ХХІ ст. // Переяславський літопис: зб. наук. ст. / [ред. колегія: Коцур В.П. (голов. ред.) та ін.]. Переяслав-Хмельницький, 2011. Вип. 2. С. 119-130.

18. Ткаченко В. Писанка у міжкультурному часопросторі: бібліографічний покажчик /уклад., ст. В. Ткаченко; ДВНЗ «Переяслав-Хмельницький державний педагогічний університет імені Григорія Сковороди», Національний історико етнографічний заповідник «Переяслав». Переяслав-Хмельницький: Лукашевич О.М., 2015. 230 с.

19. Ткаченко В. М. Українське писанкарство кінця ХІХ – ХХ ст. Київ: Міленіум, 2006. 77 с.

20. Щербаківський В. Основні елементи орнаментації українських писанок і їхнє походження. Прага, 1925. 34 с.

21. Шухевич В. Писанки. Гуцульщина // Матеріали до українсько-руської етнології. Львів: Наукове товариство ім. Тараса Шевченка, 1904. Ч. 4. С. 216-228.

Author Biographies

Dmytro Teterya

Head of the Research Department of
Archeology
teteria-18@ukr.net
https://orcid.org/0000-0001-6741-3107
National Historical and Ethnographic
Reserve «Pereiaslav»,
8, Shevchenko Str.,
Pereiaslav-Khmelnytskyi, Kyiv region, Ukraine, 08400

Valentyna Bilousko

junior Researcher of the Research
Department of Archeology
v_bilousko@ukr.net
https://orcid.org/0000-0002-9930-8034
National Historical and Ethnographic
Reserve «Pereiaslav»,
8, Shevchenko Str.,
Pereiaslav-Khmelnytskyi, Kyiv region,
Ukraine, 08400

Published
2019-07-10
How to Cite
Teterya, D., & Bilousko, V. (2019). WRITES ACCOMPANIED BY THE TRIPPLE CULTURE ORIENTATIONS: NEW RECEIPTS FOR THE COLLECTION OF THE NATIONAL HISTORICAL AND ETHNOGRAPHIC RESERVE«PEREYASLAV». Scientific Notes on Ukrainian History, (45), 81-91. https://doi.org/10.31470/2415-3567-2019-45-81-91
Section
PART І. HISTORY OF UKRAINE